「やりがいはあるが、疲れる」正体はこれ◆最新【最強の幸福モデルPERMA+4】

【第1章】なぜ今、この悩みが増えているのか

「充実しているはずなのに、なぜか苦しい」
　あなたは今、こんな矛盾を抱えていませんか？

仕事にはやりがいを感じている（Meaning）。
目標も達成しているし、評価もされている（Accomplishment）。
チームの人間関係も悪くはない（Relationships）。

「私は幸せなはずだ」 「恵まれているはずだ」でも・・・

そう自分に言い聞かせているのに、朝起きると体が鉛のように重い。 ふとした
瞬間に、「このままでいいのだろうか」という将来への
漠然とした経済的な不安がよぎる。

もしあなたがそう感じているなら、それは
あなたの「甘え」でも「努力不足」でもありません。

これまでの心理学や自己啓発は、少し「心」に偏りすぎていました。
「考え方次第で幸せになれる」「ワクワクすれば成功する」――。

確かにそれは素晴らしい真実ですが、私たち人間は、霞（かすみ）
を食べて生きているわけではありません。

「心（マインド）」だけ整えても、「土台（リアリティ）」が
　グラついていれば、建物は倒れます。

今、世界中のリーダーやビジネスパーソン、そしてアスリートの間で、
「精神論だけの幸福」から、 身体・環境・経済までを含めた、
◆泥臭くもリアルな幸福へと、 パラダイムシフトが起きています。

あなたが感じているその「違和感」こそが、 次のステージへ
進むための、正しいサインなのです。

日本でも「生活の質」を可視化しようという流れが強まっています。
内閣府が、GDPだけでなく満足度や生活の質を追う調査を続けています。

ここで効いてくるのが、PERMA+4という拡張の発想です。
個人の心だけでなく、組織や社会の条件まで視野に入れます。

ペンシルベニア大学のマーティン・セリグマンが示したPERMAです。
ポジティブ心理学の領域で、幸福を支える「要素」を整理しました。

そこに「+4」を足したのが、組織文脈でのPERMA+4です。
提案者は、クレアモント大学院大学のスチュワート・ドナルドソンらです。

+4は、身体健康・経済保障・環境・マインドセットの4つです。
◆職場のウェルビーイングには、この4つが外せないと整理されました。

たとえば、チームが仲良くても、睡眠が壊れたら崩れます。
やりがいがあっても、家計不安が強いと集中は途切れます。

空調や騒音や動線の小さなストレスも、毎日だと心を削ります。
「前向きに考えよう」だけでは、構造の痛みに追いつけません。

幸福は、気持ちや、気合いよりも・・・
この言葉を、ここからの軸に置いて進めます。

【第2章】心理学的に何が起きているのか（理解）

「アプリは最高なのに、スマホが動かない」
今、あなたの心と体で起きているのは、まさにこの状態です。

これまでの心理学（ポジティブ心理学）の主流は、
マーティン・セリグマン博士（ペンシルベニア大学）が提唱した
「PERMA（パーマ）」でした。 これは、

「喜び（Positive）」「没頭（Engagement）」「関係性（Relationships）」
「意味（Meaning）」「達成（Accomplishment）」の5つがあれば人は幸せになれる
、という理論です。

しかし、最新の研究で「これだけでは足りない」ことがわかってきました。 そこで、
スコット・I・ドナルドソン博士（クレアモント大学院大学）らが提唱したのが、こ
れに現実的な土台を加えた『PERMA+4』です。

📱 「PERMA（パーマ）」を◆スマホに例えてみましょう

これまでの心理学（PERMA）は、
「どんなアプリを入れるか（楽しさややりがい）」ばかりを重視していました。

しかし、もしあなたが今、疲れを感じているなら、それはアプリ（PERMA）
のせいではなく、以下の『+4（土台）』のどれかがエラーを起こしている
可能性があります。

1. Physical Health（◆身体的健康）＝「バッテリー残量」

どれだけ楽しいアプリ（仕事）でも、バッテリー（睡眠・栄養・運動）が10%
を切っていたら動きません。気合いで充電は増えません。

・・・眠りが浅いだけで注意力と判断が落ちやすくなります。
睡眠不足が認知機能を下げるメタ分析も報告されています。
つまり、やる気の前に、脳の燃料が足りない状態です。

2. Mindset（◆マインドセット）＝「最新OS」

「どうせ無理だ」という古いOS（思考の癖）のままだと、新しいアプリ（挑戦）
はフリーズします。「成長できる」という最新OS（グロース・マインドセット）
へのアップデートが必要です。

同じ失敗でも、「終わり」か「学び」かで回復速度が変わります。
この視点は、ドゥエック（スタンフォード大）の成長マインドセットが有名です。
個人だけでなく、組織の言葉づかいで“文化”として増幅します。

3. Environment（◆環境）＝「Wi-Fi / 電波状況」

騒音、散らかった部屋、心理的安全性がない職場。これは電波が悪い場所で
動画を見ようとするようなものです。あなたの能力ではなく、場所が悪いのです。

騒音・暑さ寒さ・空気・動線などは、毎日少しずつ集中を削ります。
温熱環境が作業成績に影響するメタ分析も出ています。
だから環境改善は、気分転換ではなく生産性の土台です

4. Economic Security（◆経済的安定）＝「ギガ数 / 通信料」

これがPERMA+4の最も画期的な点です。「お金の不安」は、常にバックグラウンド
でデータを大量消費します。ギガ不足（金銭的不安）の状態では、
心は常に速度制限がかかります。

「いつ仕事がなくなるかも」が頭にあると、脳は常に警戒します。
仕事の不安定さは、パフォーマンス低下と関連するメタ分析があります。
ここで起きるのは、怠けではなく“防衛モード”への切替です。

---

結論： あなたは「やる気」がないのではありません。 バッテリー（体）が切れ、
電波（環境）が悪く、ギガ（経済不安）を気にしながら、
重たいアプリ（仕事）を動かそうとしているだけなのです。
これなら、疲れて当たり前です。

 

組織で起きる「見えない連鎖」

PERMAが上がらない職場は、心が弱いわけではありません。
多くは、+4のどれかが欠けて、PERMAが育たない構造です。

睡眠が崩れると没頭が消え、達成も薄くなります。
不安定な雇用は関係性を競争に変え、意味が曇ります。

環境ストレスは小さいのに、毎日で大きな負債になります。
そして最後に「自分がダメだ」という物語が残りやすいのです。

ここでの再定義は、こうです。
「人が折れるのは、心ではなく土台が先に折れていた」。

【第3章】最新研究（論文）紹介（最重要）

ここからは、PERMA+4が
「理想論」ではなく「測れて、設計できる」
ところまで来ている証拠を、3本だけ示します。

---

① 仕事の幸福を「個人→チーム→上司」で測った研究（2024）

Donaldson, S. I., Donaldson, S. I., McQuaid, M., Kern, M. L.（2024）
Systems-Informed PERMA+4: Measuring Well-being and Performance…
研究分野：組織心理学／測定（心理尺度）／システム科学
研究機関：Rutgers（RWJ Medical School）、Claremont Graduate University
、University of Melbourne（Centre for Wellbeing Science）

• 国際サンプルの社員 N=2000 を調査。

• PERMA+4を、個人・チーム・上司の3階層で
  それぞれ9項目に落とし込み、妥当性を検証。

• 生活満足、PsyCap、職務パフォーマンス等と関連。

• データと分析コードを公開し、再現性にも配慮。

要点：
PERMA+4は「個人の気分」だけでなく、
チーム文化や上司の関わりとしても設計できる。

DOI：10.1007/s41042-024-00177-y

---

② PERMA+4を「短く・国際比較できる」9項目にした研究（2023）

Donaldson, S. I., Donaldson, S. I., McQuaid, M., Kern, M. L.（2023）
The PERMA+4 Short Scale: Cross-Cultural Validation Using IRT
研究分野：心理測定／項目反応理論（IRT）／職場ウェルビーイング
研究機関：USC（Keck School of Medicine）、
Claremont Graduate University、University of Melbourne

• カナダ n=1,003、豪州 n=942 の社員データ。

• IRTで、9項目でも十分な識別力を確認。

• 長い尺度より、現場導入しやすい利点を提示。

要点：
現場では「測る負担」そのものがストレスになります。
短い尺度は、組織の継続運用に効く武器になる。

DOI：10.1007/s41042-023-00110-9

---

③ PERMA+4の効果を「自己への優しさ」で説明した研究（2025）

Donaldson, S. I., Kern, M. L., Suchta, M., McQuaid, M., Donaldson, S. I.（2025）
The Power of Self-Compassion and PERMA+4: A Dual-Path Model…
研究分野：組織心理学／媒介分析／潜在プロファイル分析
研究機関：Rutgers（RWJ Medical School）、University of Melbourne、
The Good Foundry、Claremont Graduate University

• フルタイム社員 N=576 のデータを分析。

• PERMA+4が、PsyCapや感情的ウェルビーイング、
  離職意図や職務ストレスに関連することを確認。

• そのつながりの一部を、セルフ・コンパッション
  （自分への思いやり）が媒介すると示した。

• 「Flourishers／Strugglers」という2群の特徴も提示。

要点：
組織の施策が効かない時、問題は意志ではなく、
自分を責める癖がブレーキになっている場合がある。

（PMCID：PMC12729756）

---

この3本が示すのは、
PERMA+4が「理念」ではなく、
測定→介入→階層設計に入ってきた、という事実です。

次は、東洋哲学がこの拡張をどう見るか。
「外側（環境・経済）まで心に含める」視点へ進みます。

 

【第4章】東洋哲学はどう捉えていたか（意味）

PERMA+4の面白さは、拡張というよりも、
「昔からあった全体像に戻った」感覚にあります。

東洋は、心を“頭の中”に閉じ込めません。
身体、暮らし、場の空気まで心の一部として扱います。

その意味でPERMA+4は、かなり東洋的です。
まず、その骨格になる古典を一つだけ置きます。

儒教の『大学』には、
**「修身・斉家・治国・平天下」**の流れが出ます。
自分を整えることが、家に伝わり、
組織や社会へ広がる、という設計思想です。

そして『大学』はさらに、
「根が乱れて、枝だけ整うことはない」と釘を刺します。
ここでの“根”は、精神論だけではありません。
身体や生活の基盤も含む、と読めます。

心は、暮らしと場の上に咲く。
これが、東洋側からのPERMA+4の要約です。

---

経済保障：孟子は「収入の安定が心を支える」と言った

『孟子』には、かなり直球な一節があります。
「有恒産者有恒心、無恒産者無恒心」。

意訳すると、こうです。
「安定した生計がある人は、心も安定しやすい」。

逆に、生活が不安定だと、
人は“悪い人”になるのではなく、追い詰められます。

ここを踏まえると、組織への問いが変わります。
「やる気を上げる」より前に、
安心の土台を減らしていないか、を見ます。

給与だけではありません。
雇用の見通し、評価の透明性、急な変更の少なさ。
それらが、心拍と集中力を守る“政策”になります。

---

環境：東洋は「外からの負担」を“外邪”として扱った

江戸の養生書『養生訓』は、
身体を損なうものを「内」と「外」に分けます。

外側の負担として、風・寒・暑・湿を挙げ、
防ぐことを勧めています。

この発想を現代語に翻訳すると、こうです。
「集中を削る外部要因は、先に減らしていい」。

暑さ寒さ、騒音、照明、椅子、導線。
それらは“気合いで超えるもの”ではありません。

環境改善は、甘やかしではなく、
人が人として働ける条件の回復です。

---

身体健康：『養生訓』は「心気を養う」を最初に置いた

『養生訓』は冒頭近くで、こう言います。
「養生の術は先ず心気を養ふべし」。

ここが深いのは、順番です。
やる気の前に、心気、つまり回復力を置きます。

さらに具体策が、とても現実的です。
食は半分の満足で止める、酒は微酔まで。
食後は歩き、同じ姿勢に居続けない。

現代の職場に直すなら、こうなります。
「休む設計」と「動ける設計」が健康施策です。
個人の根性ではなく、仕組みの話になります。

---

マインドセット：禅は「頑張って掴むと離れる」と言った

禅の公案集『無門関』の有名な問答があります。
趙州が「道とは何か」と問うと、
南泉は 「平常心是れ道」 と答えます。

さらに「向かおうとすれば乖く」と続きます。
意訳すると、こうです。
「良い状態を力んで掴むほど、ズレやすい」。

これは“努力否定”ではありません。
努力を、緊張と自己否定で汚さない工夫です。

組織で言うなら、
「前向きでいろ」を強制しない、という設計です。
淡々と整え、淡々と戻る文化が、回復を早めます。

---

PERMA側も、古典は“日常の力”として語っていた

『論語』の冒頭は、すでにPERMAです。
「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや」。
学び直しと小さな進歩が、前向き感情を生む。

そして、没頭の入口もこう言い切ります。
「知る者は好む者に如かず、好む者は楽しむ者に如かず」。
知識より、好き。好きより、楽しみが深くする。

つまり、東洋も「心の栄養」を否定していません。
ただし、それを支える条件を先に整えるのです。